「西遊記」1.誰是主角?

「西遊記」1.誰是主角?

1. 玄奘法師在西元627~645年去天竺取經。回中土後寫「大唐西域記」12卷(另外還攜回浩瀚經典 並加以翻譯!)，該書雖然屬於遊記，但是不但對中土也是印度諸國古代歷史上極其重要的精細史料。
2. 我判斷吳承恩(西1504~1582)是1545年以後寫就「西遊記」，因為那時他當長興縣丞後歸山陽故鄉放浪詩酒…(合理判斷 老了閒了才寫這書!)，西遊記是小說，但是其中有許多東西，對於學佛有其意義，而且有參考大唐西域記之處!
3. 佛經浩瀚萬千卷，集結稱為「藏」，粗分為經藏、律藏、論藏，稱通曉經律論藏為「法師」(不一定是已經出家者)，所以法師即是三藏法師，至少這是一個學術的學問上的稱謂。西遊記中的唐三藏固有其來龍去脈，但唐三藏就是凡人的象徵，他就是懦弱無能偏執猜疑的膿包(泰半也是作者自己)，不過 他堅持簡單的目標—西天取經，讓他自然成為精神領袖 (這裡要先讚嘆 玄奘法師 的偉大!)。
4. <span>西遊記基本內容架構是凡人修心的努力過程，配上道教玄奇幻化的戰鬥情節，幾乎所有遊記過程中騷擾取經團隊的妖魔鬼怪其實就是自身的貪瞋癡煩惱傲慢憂疑所變現</span>。在正面的力量說，孫悟空象徵的是「精進」的戰鬥力量(大乘佛教 的六度為布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若)，但同時也多包含了人性的「疑、慢」組成。西遊記說孫悟空拜須菩提為師。須菩提就是佛稱解「空」第一的十大弟子之一，佛陀透過與須菩提的一問一答解說般若經典核心之空性意義-金剛般若波羅密多經，空字音Sunyata(u上面有個斜線 應該是梵音念成孫啞塔)，這孫悟空一名 就這樣來的。
5. 孫悟空雖然很勇猛很拼，但也常常力有未逮打不贏某些妖魔(那其實就是自己的心)，然後就通常找觀世音菩薩或佛陀(西遊記常稱 佛祖，這名詞不是佛教常用的)來幫助而無往不利。這西遊記的主角可不是唐三藏，而是孫悟空啊。
6. 凡事物的生生滅滅都是由其他因緣而起的(EX 因為有A的因緣出現，才有B的形成)那我們說這事物B就是沒有自性的，自性是說B有常恆獨一永遠自主主宰的特性，所以說 緣起無自性，這就是空性的意義。這萬事萬物都可能真真實實的存在過，但是 都因為其他的因、其他的緣，而生滅起伏變化…我的白話說法就是 【因緣而生滅的萬事萬物都是不確定的】。
7. 整理對照文心工作室編著 2008商周出版"西遊記"，以及錢文忠 著 INK印刻出版"玄奘西遊記"，大正藏經電子佛典CBETA 2007、中華佛教百科全書，並加入我自己還記得的一些佛學資料 經驗。JENSEN PAN
8. 下一 篇講豬八戒   然後講唐三藏的肉到底有甚麼好吃的?

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Jensen Pan 西遊記基本內容架構是凡人修心的努力過程，配上道教玄奇幻化的戰鬥情節，幾乎所有遊記過程中騷擾取經團隊的妖魔鬼怪其實就是自身的貪瞋癡煩惱傲慢憂疑所變現.